Введение
Философия
« А. Д. Книш. Учение Ибн 'Араби в поздней мусульманской традиции .
* 0. Б\ - Фролова. Неизвестнь1е рукописнне трактати первой половини XVIII века, посвященнне Ибн 'Араби и его философии . . . .
» И. М. Фильштинский. Концепция единства религиозного опита у араб-
ских суфиев
Рустам Шукуров. Азиз ад-дин Насафи и его трактат «Зубдат ал-хакаик» С. А. Кириллина. Культово-обрядовая практика суфийских братств Егип-та (XIX — начало XX века)
Литература
Н. И. Пригарина. Хафиз и влияние суфизма на формирование язика
персидской поззии 95'
М. М. Осипова. Религиозно-философские суфийские концепции в маснави
Амира Хосрова Дехлеви «Довал-рани Хизр-хан» 121
И. Ю. Алексеева. Образ возлюбленной в персидской лирической поззии
XVIII века 131
Н. Ю. Чалисова. «Зикр Малика Динара» из «Тазкират ал-аулийа» Фа-
рид ад-дин а Аттара 139'
В. И. Брагинский. Символизм суфийского пути в «Позме о Море Жен-
щин» и мотив свадебного корабля 174
Т. А. Денисова. Категория мират в трактате Абд ар-Рауфа «Дакаик
ал-хуруф» 216-
И. М. Фильштинский. Поззия как форма самовиражения арабо-мусуль-
манских мистиков 222
И. В. Зотова. Текст и подтекст суфийской газели Мира Такк Мира . . 239-
Искусство
‘4 Шариф Шукуров. Об изображениях пророка Мухаммада и проблем-е со-
крнтия Лика в средневековой культуре ислама 252’
4 Т. X. Стародуб. Средневековая архитектура, связанная с суфизмом: ха-
нака, завия, такия 268
* В. Н. Наетия. Шах-Фазил: мавзолей или суфийская ханака? 280
Г. Н. Курбанов. Печать Пир-и дастгир из коллекции Бухарското музея-
заповедника 288-
И. Ю. Алексеева. Некоторне замечания о суфийских мотивах в стихо-творннх надписях на предметах прикладного искусства Ирана
XVI—XIX веков 292
И. Л. Иноземцев. Хушхал-хан Хаттак о мусульманской музнке . . . 302
Г. Джани-заде. Хал-макам как принцип искусства макамат 319
Список сокращений 339
